[书籍] 汉译世界学术名著丛书：小逻辑
出版社:
商务印书馆
简介:
《汉译世界学术名著丛书：小逻辑》主要包括“逻辑学概念的初步规定”、“存在论”、“本质论”和“概念论”四部分。黑格尔把“存在论”中的质、量、度作为论证的事实基础；把“概念论”中的绝对理念作为论证的最终结果，其基本思路就是探讨由这两者形成的思维（理念）和存在（现实）的关系问题。黑格尔断言，凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的。这个著名的论断曾被人们像格言警句一样引用。不过，黑格尔讲这句话时，他的“现实的”一词并不是指经验主义者所要指的意思。他强调，经验主义者只会在有限的经验范畴内打转转，所以，凡是经验主义者所讲的“现实”。在他看来都是不合理的。只有超过了有限的现实，把眼光抬高到整体的高度，现实才会变得合理。黑格尔处处要体现他的体系的包罗万象性，所以他的概念都有全体化和绝对化的特点。比如，“存在”就是复杂万状的，无所不包的；而所谓的“理念”更是一绝对的统一体。《汉译世界学术名著丛书：小逻辑》最突出地讨论了“理念”问题，依黑格尔的意见，“理念”是主体方面与客体方面的绝对统一。黑格尔将其确切定义为“自在自为理念”，即“绝对理念”。他的这个概念可以溯源到古希腊的哲学思想。早在两千年以前，柏拉图就把“善的理念”作为较高范畴，他认为即使是神也要遵循理念的模式创造世界。而其后的亚里士多德认为，较高形式的理念就是纯思想或思维着自身的思想，亚里士多德把它看成具有神性的东西。不过，经过对中世纪神学体系的反动，即文艺复兴思潮以后，到了19世纪的黑格尔，就用他鲜明的绝对化哲学思维把理念“武装”了起来，使西方的理念论迈向了一个新的高度。
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