[书籍] 外国文学研究2015年6期
出版社:
中国人民大学书报资料中心
简介:
《日本近代“诗史”观论析》：日本近代“诗史”创作兴盛，汉诗人对“诗史”内涵及其与经史关系的认识和中国有所不同。他们将诗、史、经融于一体，充分发挥了“诗史”存史论史、建构人心、培养忠君爱国精神的功能，贯穿了令读者“自诗进于史，自史进于经”的教化宗旨。日本近代“诗史”紧密联系政治，凸显民族本位，用语雅驯而与时俱进，流露出强烈的干预现实的意识及与晚清诗坛竞争的意识。从日本近代“诗史”的创作观念可以一窥东亚汉文化圈内部各民族汉诗发展之兴衰消长。《他者形象的理想化与艺术的理想：法国当代诗歌中的中国形象》：从20世纪五六十年代初起，中国古诗的审美意境以及相关的道家与禅宗的思想为一些法国当代诗人所借鉴和吸收，延续从克罗岱尔、谢阁兰以来对中国形象以及中国审美精神的一种不乏理想化的承认和欣赏，成为他们寻找超越自身的审美精神资源，从中获得借鉴和启迪，也为自己的创作找到了中西融合的某种契合点。本文以菲利普·雅各泰、安德烈·维尔泰、让-克洛德·班松等人的诗作为例，研究法国当代诗人对中国理想形象的重新塑造，探讨他们在对中国古典审美精神的理解与体会中所获得的新认识；由此出发，本文探询法国当代诗歌如何在想象与真实之间重新书写作为艺术理想的中国形象，从而借鉴异域文化与审美精神为西方抒情诗探寻“新的目光”与新的出路。
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