世间最美唐卡集-JobPlus

[书籍] 世间最美唐卡集

作者: 甘孜州郎卡杰唐卡文化有限公司

出版社: 四川美术出版社

简介: 唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎、唐喀，系藏文音译，是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格。唐卡的题材广泛，内容涉及藏族历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感以及对雪域家乡的无限热爱。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡是藏族文化中独具特色的绘画艺术形式，历来被藏族人民视为珍宝。在藏族文化中，“唐卡”绘画被誉为一支奇葩，炉霍唐卡堪称花中一绝。享誉全球的三百多年前的炉霍绘画大师朗卡杰，据说得莲花生大士的点化，能在半面豌豆上很神奇地刻画出释迦牟尼佛及十六尊罗汉围坐图像，人们尊称为朗卡杰（意为天空的修饰物）。他的一部分作品至今珍藏在拉萨布达拉宫，其传承弟子也以高超的画技名扬海内外。炉霍唐卡以构图严谨、笔力精细、色彩华丽、颜料配方独特、出神入化著称。新建寿灵寺的壁画和张挂的唐卡以及栩栩如生的铜雕泥塑都以色调鲜艳和谐，做工精细入微、层次分明而留下远古的印迹。画师简介曲久一级画师作品《极乐世界》在中国（杭州）工艺美术精品展上，获中国工艺美术金奖。易翁一级画师作品《救难八度母》在五省藏区唐卡展上荣获二等奖。白马泽仁一级画师由四川省文化品牌发展促进会、四川省民间文艺家协会授予“四川省民间艺术师”荣誉称号。作品《莲花三尊》在“文殊坊杯”民间手工艺展会上获得铜奖。杨宏一级画师由四川省文化品牌发展促进会、四川省民间文艺家协会授予“四川省优秀文化传承人”荣誉称号。郎卡杰非物质文化遗产州级传承人。作品《莲花三尊》在“文殊坊杯”民间手工艺展会上获得铜奖。桑召一级画师省级郎卡杰唐卡非物质文化遗产传承人，众多作品远销海外。泽登一级画师省级郎卡杰唐卡非物质文化遗产传承人，众多作品远销海外。洛布一级画师郎卡杰画派优秀传承人，代表作品小幅《极乐世界》销往台湾。五姓财神梵名为“瞻巴拉”，即“丑身”，旧译作“布禄金刚”。五姓财神是藏传佛教各大教派所供养的五财神，这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神。他们都是为了度化众生贪欲的佛和菩萨的化现。白财神是观世音菩萨的化现，其功德：祛病，除去一切贫苦、罪恶障碍，增长一切善业，于诸受用富饶增上；黄财神是南方宝生如来的化现，其功德：能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用；红财神是西方阿弥陀佛的化现，其功德：能招聚人、财、食等诸受用自在富饶之功德；绿财神是东方不动佛所现的应化身，其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长；黑财神是东方金刚不动佛的化现，其功德：消除怨敌、偷盗、病魔等障碍，使诸受用财富增长。宗喀巴藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者、佛教理论家。宗喀巴本名罗桑扎巴（善慧称吉祥，这是受沙弥戒时的名称），青海湟中县人。元顺帝至正十七年（公元1357年10月10日），生于宗喀的一个佛教家庭，父亲名叫达尔喀且鲁崩格，母亲名叫馨茂阿却，两个人都是很虔诚的佛教徒。他的出生地藏语叫做“宗喀”，所以称他为宗喀巴，意为宗喀地方的人。他幼年出家为僧，16岁到西藏求法学经。他拜各教派高僧为师，汲取各家之长，著有《菩提道次第广论》《密宗道次第广论》等书，成为一个造诣很深的佛教学者。马头明王即马头金刚，藏语称“丹真”。其重要标识是小马头正仰天长啸。马头金刚是观音千万化身中之一种化相，是帮助修行者降魔除障的忿怒形相。他相貌凶恶，令人毛骨悚然。但他的忿怒形相，是为了利益众生而现的，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒或瞋恨心。其功德为：降伏罗刹、鬼神、天龙八部之一切魔障，消无明业障、瘟疫、病苦，免一切恶咒邪法等。修持此本尊法，可获无痛苦之大乐空性成就果位。释迦牟尼释迦牟尼佛，俗名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。佛出家前为古印度迦毗罗卫国（在今尼泊尔境内与印度交界的提拉科特）太子，父为国王净饭王，母为王后摩耶夫人。据佛教史料记载，释迦牟尼诞生于公元前565年，逝世于公元前486年，享年八十岁，与中国春秋时的孔子几乎是同时代人。他自幼接受古印度传统教育，十九岁时为寻求解脱之道而出家修行，三十岁时于菩提树下金刚座上睹明星悟道成佛。四臂观音四臂观音与千手千眼观音均为观世音菩萨的其中一种应化身。观音身着绸缎及缨络（庄严报身相），白色的身体代表清净无瑕的身言意。前两臂合掌当胸并持如意宝珠；后两臂高举至肩，右后手持一串水晶念珠，代表无止尽的救渡众生出离轮回；左手持一白莲（藏名乌巴拉花），代表净化一切烦恼。四臂另代表四种佛行——息、增、怀、诛。观音左肩的鹿皮表慈悲纯正的心，头顶上的五方佛冠代表五方的智慧。金刚坐姿（双脚掌向上的盘腿）代表稳固禅定的境界。坐在月盘上，代表慈悲方便的法。其下的莲花则象征清境的境界，低目慈视庄严。

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